一、朝鲜舞入门
1、朝鲜族的风俗习惯(1)服饰 朝鲜族喜穿素白衣服,一般为短衣长裤。
2、男方先备牛车,车上铺新被,新郎偕同二三名傧相,身穿礼服胸佩红花,去女家接新娘。
3、出殡前给死者擦身换衣,并把尸体用麻布捆三处入棺。
4、 (6)婚姻 朝鲜族青年男女在共同的劳动或学习中,产生爱情欲订婚时,必须先向各自的老人表明心意,以后,由男方父母带儿子去女方家求婚。
5、桌中间一盆饭,一人一匙,并备有凉水。
6、 国家非常重视非物质文化遗产的保护,2007年6月8日,图门市长鼓舞艺术团获得国家颁布的首届奖。
7、 朝鲜族饮具器皿别具风格,一般一灶两锅,其锅邦深底阔,特别铁盖,便于焖饭,但炒菜不便。
8、建国发后,长鼓舞久经朝鲜族舞蹈家们的精心改编,增进了新的时代气息和民族特色,使这一艺术形式日趋完善。
9、家人与近亲穿好丧服,男子戴麻制丧帽,女戴麻制丧圈。
10、唯女方父母告退归家,以表不忍女儿即将离家外嫁。
11、大长鼓通常为一人领舞,众人随舞;也有双人舞,是一人领击起舞,另一人相和,带有一定的竞技性。
12、舞时横挂在腰间,右手五指并拢,以掌拍鼓。
13、吊丧者向遗体三叩首,同时带去礼物。
14、舞蹈的形式有独舞、双人舞、群舞等多种。
15、 这样有节奏地连续击拍,便发出“冬比冬比冬冬比”的声音。
16、舞毕,主人还得送上一封“利是”,祝贺瑶胞新春吉祥如意。
17、妇女短衣斜襟无钮扣,以彩带为结,长裙分缠裙、筒裙(只限婚前)。
18、两个鼓面音色音阶都不同,加上敲击鼓帮,所以叮咚高低有致。
19、有条件时还可加苹果、梨片等,然后窖藏,半月后便可食用。
20、近年朝鲜族已发生变化,砖瓦结构的住宅日益增多,民族风格的室内设计日渐减少,一切向现代化发展。
21、现在除节日或民族集会外,朝鲜族基本不穿民族服装,和汉族已无甚差别。
22、长鼓舞 中国少数民族舞蹈。
23、 订亲后,选吉日。
24、宴罢,客归,新郎新娘入洞房。
25、男子上衣斜襟无扣,用布条打结外加坎肩,下衣裤裆肥大,裤脚系带。
26、冬比的哥哥想用野法害死冬比,霸占房莎十三妹。
27、 狗肉是朝鲜族喜吃的肉食之一,除婚丧及节日不吃狗肉外,其他季节都可吃狗肉。
28、 (4)丧葬 先将尸体头向西抬到七星板上,放在屋里摆上供品,这时赶制寿衣。
二、朝鲜族的舞蹈有哪些
1、起舞时,舞者身穿节日盛装, 腰扎红绸,脚裹白色绑腿,挂着1米多长的花鼓,时而腾空急转,时而如猛虎扑地,特别是双人表演时,犹如两虎相斗,又象双龙戏珠,真是妙趣横生。
2、 回归途中,赶车人故意把车赶进横垄地里任其簸簸,同车人欢笑一团,乐不可支。
3、仪式后,在场男女老幼同歌共舞。
4、年轻妇女的裙幅多为色彩鲜艳的绸缎。
5、此时由男家向赶车人献出一小桌酒菜。
6、 盘古王知道此事,帮助冬比击败了哥哥,并把房莎十三妹召回了天庭。
7、用其肉、皮及五脏做汤,肉加调料凉食,其味鲜美可口。
8、鼓身用沙桐木制成。
9、在表演形式上,长鼓舞分为单人舞、双人舞和多人舞(有4人、6人、8人的),共36套表演程式,内容十分丰富。
10、 近年移风易俗,也出现了深葬,火化等。
11、不分男女老少,一同跳舞。
12、现在,每年春节期间,排瑶同胞除自己跳长鼓舞欢庆佳节外,还组成花鼓队,到附近汉、壮地区去向各族兄弟贺年。
13、 辣白菜,一般制法将白菜用盐水浸泡几天,洗后,再抹入辣椒、葱、蒜、姜等调料。
14、所到之处,无不受到热情的欢迎。
15、小长鼓通常是2~4人对打起舞,逢年过节,则许多人对打起舞,十分热闹。
16、 (2)饮食 朝鲜族以为米饭为主,多为大米饭、二米饭,汤每餐必备,尤喜喝大酱汤。
17、长鼓舞素有朝鲜族舞坛上的一颗明珠之美称,历来备受朝鲜族人民的珍爱。
18、 整套动作刚劲有力,粗犷洒脱,把瑶族人民勤劳勇敢的精神和雄劲刚强的性格, 表现得维妙维肖。
19、其中“斗鸡”、“射箭”、“虎跳龙门”等动作,舞姿优美奇特,但难度也很高,需要娴熟的表演技巧。
20、男女青年还必须明确表示愿意赡养双方老人,到此,亲事即告订妥。
21、灵柩放三天、五天、七天、九天不等。
22、 朝鲜族民间舞蹈。
23、盘古王的女儿房莎十三妹看见冬比人品好, 下凡与他结为夫妻。
24、房屋以木搭架,用拉哈辫抹泥为墙,屋顶四面坡,用稻草覆盖。
25、大长鼓舞动作较简单,以晃鼓头全身协动和起伏的步伐为主。
26、 (3)居住 多居马尾式住宅,建于近水源方便之处。
27、 居住在粤北山区的排瑶同胞,逢年过节,都喜欢跳长鼓舞。
28、 冷面,三分淀粉、七分面压制而成。
三、朝鲜舞特点风格
1、舞姿婀娜。
2、演奏时将鼓横在胸前。
3、近代男子多穿平面白胶鞋,劳动时穿草鞋。
4、 (5)礼仪 朝鲜族礼节很严。
5、表演者随着舞蹈动作,变换节拍, 表现不同的内容和情绪,来达到其艺术效果。
6、一般是一锅饭、一锅汤。
7、但多半是在伏天或患者康复时为补养而杀狗。
8、多为女子表演。
9、煮熟捞出冷却,再用牛肉或鸡肉熬汤,并放入甘草、胡椒、花椒、生姜、味精、糖醋等制成冷面汤,吃时再放入牛肉片、黄瓜丝、芝麻、辣椒面等适口调料。
10、婚事完毕。
11、举行婚礼时,男女双方各备丰盛酒席。
12、新郎新娘下车后,步入屋内举行婚礼,仪式与在女方家相似。
13、两端蒙上牛皮或羊皮,作为鼓面。
14、然后新娘带妆奁上车与新郎回家。
15、人们为了纪念这对恩爱的夫妻,以后每逢盘古王婆诞耍歌堂时,都要跳长鼓舞,这种习俗,一直流传到今天。
16、 傧相于席间也选一点菜肴,带回家中,以示同喜。
17、其后,新郎将酒菜各选一点,用一张白纸包上,带上一瓶白酒,请人送回自家,表示婚事惬意,女家招待甚丰。
18、 此仪式结束后,新郎新娘向老人行跪拜礼,以谢玉成。
19、 朝鲜族人无女方向男方索取财物的陋习,只由男方买些服装和姑娘所爱之物相赠,以表订亲之意。
20、下葬时家属抬着死者的灵柩,放在挖好的墓穴里掩埋,直系亲属对死者要连祭三年。
21、长鼓舞具有上千年的历史,始终以其典雅飘逸的舞姿驰名中外。
22、 长鼓的表演,以柔软的扛手、伸肩、鹊雀步等动作为主,以肩挎长鼓,右手持鼓鞭,边跳边敲鼓的形式表演,身、鼓、神融为一体,高度协调统一。
23、农村在房屋东端室内养一头大黄牛,院内放牛车及捣米用的杵臼。
24、杀时将狗吊起,四蹄放血,退毛。
25、女子穿船形胶鞋。
26、以击打长鼓,边击边舞而得名。
27、表演时常用黄泥涂鼓面以调节音色音阶,故也称黄泥鼓舞。
28、而小长鼓舞则动作多变,按击鼓时膝部屈伸程度分有低桩、中桩、高桩三种;按击鼓动作和鼓点的复杂程度分有文打和武打。
四、延边大学艺术学院舞蹈
1、如双方父母议妥,则男青年需先向妇方父母叩头,然后,女青年再向男方父母叩头。
2、晚辈对长辈说话必须用敬语;平辈之间初次见面也要用敬语;与长者同路时,年轻者必须走在长者后面;路遇认识的长者,要问安让路;就餐时给老人摆单人桌,父子不同席,儿媳恭顺地侍候,待老人吃完,全家才能就餐;晚辈不能在长辈面前喝酒,席间若无法回避时,年轻人应举杯背席而饮;年轻人不能在老人面前吸烟,不能借火,更不能和老人对火。
3、监别前,十三妹告诉冬比:南山上有棵树,砍来做个长鼓,打上360个套环,等到十月十六日那天(盘古王婆诞),踏环击鼓,跳上360个圈,就可以象鹰一样飞上天去与她团圆了。
4、所用鼓有大小之分,大的长约1米,口径0.2米;小的长约0.8米,口径0.1米;皆为筒形、细腰。
5、主要流行于吉林延边等地。
6、车进村边,村人穿民族服装,载歌载舞迎接新娘。
7、 的长鼓为筒形,鼓身木制,两端粗,蒙以羊皮或驴皮,中间纤细。
8、舞者或用手或用鼓槌击出不同节奏,随拍而舞。
9、老年妇女多穿白色长裙,中年妇女多穿缠裙,长及脚跟。
10、男子舞蹈潇洒活泼,女子舞蹈妩媚幽美。
11、如女方父母拒见,则预示婚事不谐。
12、器皿讲究卫生,女人用坛罐顶水(现已不见)。
13、新郎要剩半碗饭一个鸡蛋给新娘,象征此后共吃一锅饭,有难同当,有福同享,永成鸾凤之好。
14、接着女家又给新郎送上一碗大米饭,里面埋上三个鸡蛋。
15、中国流传长鼓舞的有好几个少数民族,但以朝鲜族的和瑶族的最具代表性。
16、汉、壮兄弟拿出年糕饼食,煮好,款待客人。
17、由男方携佳肴至女家,由女方邀亲友共同饮酒。
18、至女家,新郎先被推进一无人的房间——室内摆放一桌丰盛酒席,女方给新郎连斟三杯酒。
19、发出“比”声;左手持一竹片,敲打鼓面,发出“冬”音。
20、宴罢,赶车在村中转几圈,再乘兴将车赶到新郎家。
21、哥哥贪图钱财,把家产全部占为已有,弟弟冬比只好流浪在外,给人做工为生。
22、此时,新郎新娘“三问三答”,其内容是对老人的尊敬、对幼辈的爱抚及双方海誓山盟之类的话语。
23、如双方老人见面,男女青年则可旁听,说明婚事有成功希望。
24、 长鼓瑶语叫“汪嘟”,约4尺长,两头大,中间小,呈喇叭形。
25、每房有四扇或五扇门(同时也是窗),室内通屋为炕,进屋脱鞋,盘腿而坐。
26、跳舞的人将长鼓系在身前,左手拍击鼓面,右手拿细竹鼓鞭击鼓面,边击边舞,动作优美。
27、至夜幕降临,方撤下酒席,奏乐。
28、这种具有独特民族风韵的舞蹈,包含着一段美丽的爱情故事,传说很久以前,瑶山上住着父子3人,老人临终前把家产平分给两个儿子。